Улицы

Михаил Васильевич Нестеров (1862—1942) —  русский и советский живописец, мастер исторического, религиозного и портретного жанра.

Родился в Уфе, в семье потомственных купцов со стороны обоих родителей.

Три года проучился в московском Училище живописи, ваяния и зодчества (1877-1880).

Потом еще три года пробыл в Академии художеств в Петербурге (1880-1883) и опять три года в московском Училище, с которого начал (1883-1886).

Несколько раз М. Нестеров посещал Францию и Италию. Любил работать в Абрамцеве, Троице-Сергиевой лавре и их окрестностях.

Летом 1888 года работал в Сергиевском Посаде над картинами «Пустынник» и «За приворотным зельем» в доме мещанки Бизяевой.

Фаворский Владимир  Андреевич (1886-1964) – русский и советский художник и теоретик искусства, выдающийся мастер русской гравюры и книжного дизайна.

Родился в Москве 3 (15) марта 1886 в семье юриста. Его мать С.О.Шервуд, была художницей.

Учился в школе-студии К.Ф.Юона (1903–1905), а также в частной академии Ш.Холлоши в Мюнхене (1906–1907).

С 1905 занимался искусствоведением в Мюнхенском, а с 1907 – в Московском университете, защитив в 1913 дипломную работу «Джотто и его предшественники».

Был членом объединения «Четыре искусства». Испытал влияние Т.Бьюика.

Занимаясь с 1907 ксилографией, стал виртуозом торцовой гравюры на дереве. Был близок к поэтике и стилистике символизма и модерна, однако, добиваясь не только символической насыщенности, но и строгой конструктивности своих образов, воспринимал и новации авангарда, в первую очередь кубизма. Оптимальным полем художественного эксперимента стало для него искусство книги.

Почти всю творческую жизнь плодотворно работал как педагог (преподавал в Высших художественно-технических мастерских – Вхутемас, был там ректором в 1923–1925, в Полиграфическом институте, Институте изобразительных искусств, Институте прикладного и декоративного искусства). Оказал влияние на мастеров «сурового стиля». Умер Фаворский в Москве 29 декабря 1964.

Михаил Михайлович Пришвин (1873 – 1954) – известный советский писатель, прозаик. Автор большого количества произведений для детей, рассказов о природе и охоте.

Родился Пришвин 23 января 1873 года в селе Хрущево-Лёвшино Орловской губернии в купеческой семье. Его отцу досталось богатое наследство, которое он проиграл. Мать Пришвина осталась одна с пятью детьми и заложенным имением. Несмотря ни на что она смогла дать им хорошее образование.

Первое образование Пришвиным было получено в деревенской школе. Затем же он перевелся в первый класс Елецкой гимназии, а через 6 лет учебы был отчислен за дерзость и конфликт с учителем, хотя знаниями Михаил тоже не сильно выделялся. Лишь через 10 лет продолжил образование в Рижском политехническом институте.

В студенческие годы Михаилу стали близки запрещенные тем временем идеи(марксизм), за что он поплатился арестом и заключением на год в тюрьму. После выхода из тюрьмы поехал за границу, где он впоследствии учился в университете Лейпцига по специальности «агроном».

Вернувшись на родину, женился, стал воспитывать детей. А в 1906 году оставил свою профессию, стал работать корреспондентом в газетах и начал писать. Он бродил по лесам, много путешествовал, собирал фольклор. Все впечатления от путешествий, записанные им тогда, легли в основу его книг.

Наиболее известные произведения, написанные Михаилом Пришвиным: «Рассказы о животных», «Кладовая солнца», «Жень-Шень», «Про птиц и зверей», «Кащеева цепь». Эти произведения как тогда восхищали и детей, и взрослых, так и по сей день, не перестают поражать воображение читателей.
Михаил Михайлович Пришвин умер 1954 года в Москве от осложнения заболевания.

Цветкова Елизавета  Михайловна (урожд. Мещерская)  — жена профессора МДА Петра Ивановича Цветкова.

Родилась в 1866 (отец преподавал в кадетском корпусе, позднее — священник). Получила высшее образование.

Вышла замуж за Петра Ивановича Цветкова, профессора Московской духовной академии по кафедре латинского языка, в семье — трое детей: две дочери и сын Сергей.
В их особняке на Вифанской в 1913 году П.И.Цветковым была организована частная женская прогимназия, которой заведовала Елизавета Михайловна.

С 1914 — вдова, продолжала служить в прогимназии. Весной 1937 — арестована, приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в лагерь.

В 1938 — находилась в лагере под Казанью.

Зайцев Иван Аггеевич — представитель семьи фабрикантов Зайцевых (шелкоткацкое производство), старший из его семи сыновей.  Открыл в Сергиевском Посаде в 1875 году свою собственную шелкоткацкую фабрику.

В 1888 году, когда он стал купцом второй гильдии, на предприятии числилось около 50 рабочих и неизвестное количество крестьян-надомников.

В 1882 году его брат, Фёдор Аггеевич, рядом с фабрикой брата, открывает и свою фабрику.

В общей сложности на 2-х фабриках работало до 200-от человек, не считая большого количества крестьян-надомников. Вырабатывались шелковые и полушелковые ткани: канаус, крепдешин, файдешин, креп-диагональ, файд-диагональ, поплин, саржа. Имелись торговые представительства в Москве, Берлине и Варшаве.

В 1918 году всё имущество Зайцевых было национализировано. После национализации фабрики Зайцевых объединили в «Сергиевскую шелкоткацкую фабрику, бывшую Зайцевых». В 1925 году фабрика получает советское название: «Шелкоткацкая фабрика им. 8 Марта». Работала она до апреля 1933 г. В мае 1933 года в ее производственных помещениях начнет работу завод «Учоптика» (в дальнейшем – ЗШП, завод школьных приборов № 6)

Феодор Константинович Андреев (1887-1929) – священнослужитель Православной Российской Церкви, протоиерей, богослов.

Родился 1 апреля 1887 года в Санкт-Петербурге, в купеческой семье.

В 1905 году окончил реальное училище, три курса Ин­ститута гражданских инженеров, в 1909 году — экстер­ном Московскую Духовную семинарию, а в 1913 году — Московскую Духовную академию. Во время учебы в академии был членом «Кружка ищущих христианского просвещения», и это сыграло важную роль в его станов­лении как «мыслителя, тяготевшего к устроению жизни на православных началах».

С 1913 по 1918 год Ф. К. Андреев был доцентом ка­федры систематической философии и логики МДА, став преемником скончавшегося А. Введенского.

Вернувшись в Петро­град, с 1919 по 1922 год преподавал русскую словесность в Михайловском артиллерийском училище, был помощ­ником заведующего Богословско-пастырским училищем Щербова. Будучи профессором кафедры христианской апологетики Петроградского Богословского института.

Ф.К.Андреев — один из главных деятелей и идеологов иосифлянства. Дважды подвергался арестам и на допросах решительно отказывался идти на компромисс с властями, защищая «священное бесправие».

23 июня 1929 года скончался дома от воспаления легких, осложнившегося эндокар­дитом.

Флоренский Павел Александрович (родился 9(21) января 1882 года; умер в 1937 году) — русский философ, ученый-энциклопедист. Учился на математическом отделении физико-математического факультета Московского университета (1900-1904). Параллельно с занятиями математикой и физикой изучал философию на историко-филологическом факультете. В 1904 поступил в Московскую Духовную академию, где в 1908 утвержден в должности и. о. доцента по кафедре истории философии (преподавал здесь по 1919).

В 1911 принял сан священника, не занимая приходской должности.

В 1914 защитил магистерскую диссертацию «О духовной истине. Опыт православной теодицеи». Утвержден в ученой степени магистра богословия и звании экстраординарного профессора Московской Духовной академии по кафедре истории философии.

В 1912-1917 редактировал журнал «Богословский вестник».

После 1917 работал ученым секретарем комиссии по охране памятников искусства и старины Троицко-Сергиевой лавры, преподавал в Сергиевском институте народного образования (читал лекции по физике и математике).

В 1921 переходит на исследовательскую работу в Главэнерго ВСНХ РСФСР.

Старший научный сотрудник комитета электрификации СССР.

В 1921 избран профессором Высших художественно-технических мастерских (ВХУТЕМАС) по кафедре «Анализ пространственности в художественных произведениях».

В 1930 назначен помощником директора Всесоюзного электротехнического института по научной части.

В феврале 1933 арестован и в июле осужден на 10 лет, выслан по этапу в восточно-сибирский лагерь «Свободный».

Осенью 1934 переведен в Соловецкий лагерь. 25 ноября 1937 вторично осужден особой тройкой НКВД по Ленинградской области. Расстрелян.

Латков Александр Афанасьевич (1863 — 24 июня 1949) — русский архитектор, реставратор.
Окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества.

За учебный проект классической гимназии был удостоен Большой серебряной медали, что давало право на получение звания классного художника архитектуры.
В 1883 году получил звание классного художника архитектуры. С конца XIX века в течение 20 лет являлся архитектором Троице-Сергиевой Лавры.

В 1892 году работал архитектором Санкт-Петербургского общества страхования от огня имуществ, пожизненных доходов и денежных капиталов.

В 1901 году избран секретарём Московского архитектурного общества (МАО).

С 1914 года являлся членом-корреспондентом Московского археологического общества.

В 1918 году участвовал в реставрационных работах в Московском Кремле. Проектировал в основном церковные постройки в русском стиле.

Вот и добрались мы до конечной точки путешествия, там где Сергиевская улица выходит на проспект Красной Армии.

И снова картина Константина Юона – «Троицкая лавра зимой».

Дальше наши пути могут повести нас или к стенам Троицы, или — на южную часть города, где сохранилось немало памятников истории и градостроительства прошлого.

Мария Юрьевна Тихонова — художник монументалист, заслуженный деятель культуры и творчества с 2012 года.
Родилась в 1980 году в Санкт-Петербурге в семье художников.
В 1994 году закончила международный художественный лицей при академии Мухина. C-Петербург.
В 1995-1998 годах училась в профессиональном художественном училище им. Н.К.Рериха в Санкт-Петербурге.
Высшее художественное образование получила в Москве — окончила Московскую Академию Живописи (факультет монументальной и станковой живописи).

С 2004 года является членом Московского Союза Художников и Международного художественного фонда.

Более 40 совместных и персональных выставок в России и за рубежом.

C 2007 года — арт-директор музея священника Павла Флоренского в Москве.
С 2011 года — директор «Фонда науки и православной культуры священника Павла Флоренского», возглавляет культурный центр и ведет активную выставочную деятельность «Фонда».

Произведения Марии Тихоновой находятся в Музее Современного Искусства и в собрании Третьяковской галереи, в музейных коллекциях Австрии, Венгрии, Германии и Швейцарии, Италии.

Её работы входят в «Энциклопедию живописи XXI века».

В 2013 году Мария Тихонова награждена государственной премией правительства и губернатора Московской области за памятный знак «Пострадавшим в годы гонений и репрессий» в Сергиевом Посаде.

Наша дорога ведет к смотровой площадке, построенной к Московской олимпиаде 1980 года.

А до этого на этом месте находилась городская фотография №1, прозванная жителями города «зайцевской» (по имени одного из фотографов) и несколько ларьков, торговавших пивом.

С обзорной площадки открывается один из лучших видов на Троице-Сергиеву лавру. До революции обзорной площадки не существовало: ее целиком занимали два дома свободного художника К.И. Малышева.

Именно по предложению К.И. Малышева в 1897 г. на месте сгоревших деревянных частных блинных лавочек городом был построен каменный блинный двор. Благодаря этому двору горка, на которой жил К.И. Малышев, стала называться Блинной.

Блинная гора, или просто Блинка, — одно из самых знаменитых посадских мест города. Как уверяют старожилы, ее история восходит к 15 веку и неразрывно связана с обителью Сергия Радонежского. Монастырь преподобного Сергия с первых лет своего существования привлекал многочисленных паломников, в угоду которым местные трактирщики держали особое, «перекусное» меню. А что может быть лучше для утоления голода, чем огненные, пышные и румяные блины! Так в предместьях монастыря возникла особая Блинная слобода, где потчевали исключительно блинами. Впрочем, монахам запрещалась посещать Блинку даже в скоромные дни — в трактирах не брезговали подавать алкоголь.

Блинные ряды были уничтожены вскоре после установления Советской власти. А вот название сохранилось и даже часто использовалось в официальных документах 1920-30 –х годов, хотя и не являлось официальным топонимом. На Блинной площади разместился вещевой рынок («барахолка»), официально утвержденный городскими властями. Каждый выходной день площадь становилась местом массовых гуляний.

Это место и до сих пор любят художники. Вот что писала про него художница Татьяна Маврина: «Лучше всего смотреть на монастырь  от фотографии, с горы. Каждый раз  увидишь по-иному. Сегодня из-за падающего снега  получилось как бы  два мира: здесь остановилась лошадь, сани, собака, тетка с букетом бумажных цветов, но этот букет   — то как раз и уводит глаза за голубой киоск «Пиво-воды», в другое волшебное царство, где вперемешку с крупными хлопьями снега всякие башни, купола. Туда только птицы летают».

В 2014  г., когда отмечалось 700-летие рождения Преподобного Сергия Радонежского, близ смотровой площадки появился памятный знак «Чудо о птицах» (скульптор Мария Тихонова), изображающий фрагмент из жития преподобного Сергия Радонежского.

Автор генерального плана застройки города 1974 года архитектор Владимир Николаевич Выборный предполагал, что на Сергиевской улице разместятся многочисленные точки обслуживания туристов.

Развитие Сергиева Посада, однако, пошло не так, как предполагали в то время. На Сергиевской улице мы видим витрины, рассказывающие об истории и достопримечательных местах города. Стоит вспомнить и про  и отели для туристов. Например, отель «Аристократ».

На месте нынешней гостиницы «Аристократъ», рядом с Блинной горой, стояла одноэтажная зеленая постройка барачного типа.

Здесь располагался Учебный центр Общества содействия обороне, авиационному и химическому строительству (ОСОАВИАХИМ).

Перед войной и в годы войны там находились различные военные курсы по подготовке стрелков, радистов, лыжников…

По программе Всеобщего военного обучения (ВСЕВОБУЧ) школьники здесь проходили курсы начальной военной подготовки. В начале 1960-х годов здание было снесено.

А старое здание, где некогда находились мастерские  Городского промышленного комбината  приняло совершенно новый облик и тоже превратилось в отель.

Поворот от Сергиевской на Вокзальный переулок, мы можем увидеть на картине  Константина Федоровича Юона «Весенний солнечный день. Сергиев Посад».

Написана в 1910 году, когда художником были созданы многие его сергиевские работы.

На ней мы видим Вокзальный переулок с широким перспективным видом на улицу Нижнюю (сегодня улица Митькина) и храм Рождества Христова на Александровской улице.

Повопрот на Вокзальный переулок мы видим и на картине В.И.Соколова «Сергиев Посад (Загорск) 1944 года. Давайте сравним эти картины и современную фотографию и обратим внимание, что один домик все-таки уцелел

Константин Фёдорович Юон (1875 – 1958 гг.) — русский советский живописец, мастер пейзажа, театральный художник и теоретик искусства.

Родился 24 октября 1875 года в Москве в швейцарско-немецкой семье. Отец — служащий страховой компании, позже — её директор; мать — музыкант-любитель.

Успех пришёл к нему очень рано и всегда ему сопутствовал.

Его картины были всегда желанны на выставках. О нём писали ведущие критики и искусствоведы — Александр Бенуа, Игорь Грабарь, Абрам Эфрос.

Константин Юон любил радость и красоту в природе и жизни; охотнее всего изображал солнце, снег, яркие народные одежды. Таким же настроением наполнено его видение Сергиева Посада.

Вспоминая Сергиев Посад начала XX века, Константин Юон писал: «Сильно взволновали меня красочные памятники этого сказочно-прекрасного городка, исключительного по ярко выраженной русской народной декоративности».

Малышев Константин Иванович — художник-иконописец , учился мастерству иконописи  у отца, знаменитого троицкого иконописца Ивана Малышева.

После смерти Ивана Матвеевича, Константин возглавил семейную иконописную мастерскую, которая находилась в доме на Блинной горе и принял обязанности старосты Ильинского храма, которые исполнял в течение тридцати двух лет.

В 1890-х годах артель Константина Малышева занималась обновлением настенной живописи храма, был выложен пол из огнеупорной плитки по подобию керамического покрытия в Трапезном лаврском храме.

В 1884 году им был написан иконостас для несохранившейся Казанской церкви (купол которой ранее был расписан отцом — Иваном Матвеевичем).

Константин Малышев был членом Сергиево-Посадского собрания уполномоченных и принимал активное участие в благоустройстве города.

В частности, по его предложению, были построены кирпичные блинные ряды на Малой Вознесенской улице.

Красивый дом, который вы видим на снимке 1952 года, некогда принадлежал иконописцу Константину Ивановичу Малышеву — сыну знаменитого троицкого иконописца Ивана Матвеевича Малышева.

Рядом был еще один дом, где располагалась его мастерская. Оба они не сохранились до наших дней на их месте –застройка 1990-х-2000-х гг.

Интересно, что в бывшей мастерской Константина Малышева в 1920-е годы находилась кустарно- артель игрушек (лепная, мягкая, токарная).

Этой же артели принадлежал и дом на углу Сергиевской и Вознесенской улицы (не сохранился), где располагался детский сад имени В. Загорского (прозванная по имени одного из мастеров — «Зайцевской»).

Улица Сергиевская в 1924 году была переименована новой властью в Вокзальную.

На самом выходе на проспект — двухэтажный дом, в котором располагались мастерские комбината бытового обслуживания.

Еще совсем недавно на улице можно было увидеть образцы построек дореволюционного железнодорожного ведомства.

Это – здания амбулатории и аптеки. В здании аптеки и амбулатории успели побывать контора «Заготмех» и магазин Промкооперации.

А в начале 2000-х эти дома были разобраны по ветхости.

Сейчас на их месте современная застройка. Наше внимание привлекает Школа «Дарование» — это первая семейная частная школа в Сергиевом Посаде.

Гранберг Николай Владимирович  был одним из самых знаменитых заведующих Сергиевской железнодорожной больницей. Ему досталось трудное время — 1920-е годы. По профессии он был  «врач железнодорожной больницы», а возглавил ее в 1921 году. Его сослуживцами были знаменитые сергиевские доктора —  лор-терапевт  Дмитрий Густаввич Мариенгоф,  Леонид Ипполитович Жеребин, создатель городской кожно-венерологической амбулатории  Вера Степановна Решенцева, которая впоследствии стала заведующей железнодорожной амбулаторией. В мае 1928 г. Гранберг был арестован по делу «бывших», выслан из города и больше уже сюда не возвращался.

Этот дом, построенное в 1908 году в стиле неоклассицизм на улице Сергиевской был построен в позапрошлом веке после открытия в 1862 году движения по Северной железной дороге.

Здание с самого начала принадлежало железнодорожникам и долгие годы служило медицинским целям. В нём размещалась ведомственная больница. В то время самым знаменитым ее заведующим был доктор Николай  Владимирович Гранберг.

Во время Великой Отечественной, с мая по октябрь 1942-го — военный госпиталь. С 1945 по 1997 гг — детский туберкулёзный санаторий, закрытый много лет назад, ещё в советские времена. Дом пустовал несколько десятилетий.

Поворотным в истории бывшей больницы стал 2008 год: во флигеле, выходящем к железной дороге, произошёл пожар. Его благополучно потушили, основной корпус не пострадал. Сейчас на месте больницы возведен жилой комплекс «Донской», что сложно считать удачным архитектурным решением для нашего туристического города

В доме №21 по Сергиевской улице находится телеканомпания «Тонус», которая начала свое вещание 1 мая 1993 года.

Телекомпания является инициатором и организатором ежегодного открытого фестиваля телекомпаний Подмосковья «Братина».

Когда мы говорим «Тонус», то в первую очередь вспоминаем Генерального директора ООО «Культурно-коммерческая фирма Тонус» Сергея Евгеньевича Бокова.

Сергиевская улица появилась одной из последних в старом Сергиевском Посаде. Своим появлением она обязана железной дороге, которая соединила Москву с Сергиевским Посадом в 1862 году.

Для многих поколений начиналась она с железнодорожной бани и огромной лужи, отделявшей улицу от привокзальной площади – территории, подконтрольной Северной железной дороге. Если углубиться в историю, то можно заметить, что Сергиевская улица была построена специально для паломников, прибывающих в Троице-Сергиеву Лавру на поезде. По ней  мы выходим к историческому центру города. Значительная часть Терентьевой рощи была выкуплена у местных жителей в пользу железной дороги. По этой земле и проложили Сергиевскую улицу. Улица Сергиевская в 1924 году была переименована новой властью в Вокзальную.

Долгое время характерной чертой улицы были типовые деревянные постройки, возведенные железнодорожным ведомством в начале ХХ века. Это два жилых дома, так называемые «железнодорожные бараки». После пожара на их месте сейчас находится автостоянка и пустырь.

Сейчас от старой Вокзальной- Сергиевской почти ничего не осталось. В настоящее время вдоль всей Сергиевской улицы разместился прекрасный и уютный сквер. Данный сквер украшен всяческими афишами со сменной экспозицией под открытым небом и совмещают в себе функции арт-объектов и ограждающих элементов, которые отделяют зелёную зону от проезжей части.

До начала 1990-х годов железнодорожный магазин находился вблизи железнодорожного переезда на 1-й Рыбной улице.

Магазин считался одним из лучших по ассортименту товаров.

Сейчас на его месте построен торговый центр «Маяк»

Там, где сейчас находится здание бизнес-центра «Астра» в 1960 году было выстроено первое в городе кафе по новому проекту — из стекла и бетона.

И называлось это кафе тоже «Астра»

Вокзал — это не только поезда.

Отсюда по городу и его окрестностям отправлялись автобусы. Шли они и в соседние  города — Дмитров, Переславль-Залесский, Москву.

Сначала это была большая автобусная парковка.

А потом появился комфортабельный автовокзал, построенный по проекту уже знакомого нам Виктора Журавлева.

А теперь мы выходим на Вокзальную площадь. За последнюю четверть века она изменилась.

А давайте перенесемся на полвека назад! Вот видно популярное в 1970-е годы кафе «Дорожное».

В настоящее время на площади выросли торговые центры: «Мамонтов», «Преображенский» и «Сергиев Град».

На цветном фото 1964 года мы видим  ворота из красного кирпича. Куда они вели?

Оказывается, к старообрядческому храму во имя Преподобного Сергия, построенному в 1908 году. В городе тогда было немало старообрядцев.

В конце 1960-х гг. на этом месте был построен Дом быта (архитекторы В.Г.Малышев и И.Д.Метт).